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蜀山世界中具有灵性的灵物有很多，已经被发现的个个都不是凡品。北海居罗、未名两岛旁海底泉眼之中有太清仙卉，名为灵苏，又名毒龙珠。桂花山福仙潭中有为天下百毒的克星的乌风草。南极光明境有水生陆种的天府玉莲。苍莽山有太乙元精、万载空青、万载阳和温玉、冰蚕、万年朱果等等。除了这些地方，还有北极长夜岛，东极天蓬山，仙霞山都是有灵物藏匿。
苍莽山中最令伯昌垂涎的是太乙元精，阳和暖玉和万年朱果。太乙元精是东方甲乙木生气凝结而成，蕴含着庞大的木行精气。伯昌本身就是属木，此物最是与他相合，只要炼成证道法宝，就不用再担心没有载道之器了。位于莽苍山山阳和山阴的万载温玉与风穴冰蚕，呈两仪之象相互对立。
万载温玉乃是阳和之气蕴育而生，此宝不禁可助修行之人凝神聚元，抵御心魔，更特有无边护持妙用。但对于伯昌来说，这些作用都是细枝末节，他最大的用处就是可以培育分身。
至于万年朱果，伯昌看重的不是其他人垂涎三尺的果子，而是朱果这个灵植本身。朱果是蜀山中最符合伯昌阳和分身属性的灵植，只要慢慢炼化，对他阳和分身的效用不下于太乙元精对本体的促进效果。就如人参果树对于地仙之祖镇元子，两者之间的关系绝对不是什么果树与树主，而是可以进行双修的“道侣”。阳和分身和朱果树加在一起，可不是嘛一加一等于二那么简单。朱果树被炼化以后，一则可以作为阳和分身的载道之物，二则可以做阳和分身的护身之物，三则可以加快阳和分身的修炼速度……123看书网 .123kanshu.
为什么要将阳和温玉炼成分身而不是法宝，这当然是伯昌对于道途的考量了。虽说大家都知道蜀山之中都是法宝流，有了强大的法宝和飞剑，打的前辈抱头鼠窜不是问题（这一点不仅峨眉诸小可以作证，殷商两位太子也可以！想当年阐教大弟子广成子和二弟子赤精子被自己弟子拿着宝贝撵狗似的追着到处窜，就可以知道法宝流有多牛逼）。可是对于高手来说却非如此，最后比拼的还是自身道力。
另外，伯昌知道蜀山世界中还有一座纯阳祖师吕洞宾的遗府没有被发现。要能得到其中传承，便可以算是纯阳一脉，那可是真正的苗正根红的玄门正宗啊！吕洞宾前世是东华上仙，东华上仙修炼的是东华至真之气，主东方少阳之气，也就是阳和之气，既是木属又是阳性。他的功法对于伯昌来说有很大的参考价值。只要伯昌修炼阳和之气，谋划得到纯阳遗府，便可以分得纯阳一脉气运。对于谋划纯阳遗府的人，若本身是作恶多端业力缠身，得到纯阳遗府之后就会命压不住运，会被气运反噬，轻则走火入魔，重则身死他手。所谓“天命有常，唯有德者居之”，落得如此可怪不得吕祖。
想到暖玉强大的功效，伯昌恨不得马上就去莽苍山寻找阳和温玉。可是伯昌也知道温玉已经被峨眉视为禁脔，谁若敢打它的主意，必会领教峨眉的雷霆之怒。伯昌静静思考如何做，既能不被峨眉发现，又能让峨眉有苦说不出，有气不能生。暖玉附近还有暗打主意妖尸谷辰和守护的青囊仙子华瑶崧，要从他们眼皮底下弄鬼，可不是一件简单的事。伯昌想到那一群马熊，就打算从他们身上做文章。
伯昌在随后的一个多月天天采集日出时的阳和紫气，用于培育分身种子。他将分身种子用阳和紫气壮大之后，便直接动身去莽苍山。出了沧月岛，伯昌便径自架起遁光，一路向着莽苍山飞去。只见空中一道雷光闪过之后，才慢慢传来噼里啪啦的雷电响起的声音，这时伯昌已经在几百里之外了。伯昌用的就是这次闭关修炼出来的风雷遁法。风雷遁法正如其名，是凭借风雷之力来发动的。这是一种变异的木属遁法，只要环境是偏向于木属，就可以有速度加成，毕竟风雷之力乃是五行属木。只要随着伯昌法力的增加，风雷遁法的威力会越来越强。到时候达到“视之不见，听之不闻”的境界，伯昌的遁法便是大成。