关灯 字号:小

对一个讨论区书友的回复。

章节报错(免登陆)

一秒记住【笔趣阁】biquge151.com,更新快,无弹窗!


    刚才看到讨论区里面一个书友的回复,说我这本书是主角的带着棒子打大唐云云,立根不正云云。
    就这个问题,我想说几句。首先,高句丽和百济虽然地理上在朝鲜半岛有大片土地,但唐军在将其消灭后,大部分中上层民众都被迁徙到大唐境内了,所以他们不是棒子,而是中华民族的一部分。至于新罗人,看过书的读者都知道,主角的军队中没多少新罗人。
    其次,现代民族国家是近现代的产物,在古代东亚地区的绝大部分时间里,盛行的是大一统体系,即中国——藩属国体系。高句丽,新罗,百济,倭国在当时都是以古代中国为核心的大一统体系的一部分。比如倭五王就曾经派使者前往南朝刘宋求取官职封印,并得到了安东将军、倭国王。使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事。
    高句丽,新罗,百济也曾经获得了中国各朝代给予的官职,爵位,封号。这都证明了,在当时人的眼里,古代中国与这些边境政权之间存在着一种上下级从属关系。当然,这种从属关系会随着双方实力对比,距离远近而发生变化,但这种关系是毋庸置疑的,尤其是王文佐作为唐将将其征服,将其纳入安东都护府之后,更是确定无疑了。在这种观念下,是不会有谭其壤那种色块地图的,那是现代人才有的看法,古代人眼里普天之下莫非王土,只有臣服程度的区别,没对等国家
    在这种从属关系确定后,无论是百济人,倭人,高句丽人,他们加入唐军,都会被视为唐军的一部分,即番将,这种情况在古代军队中很普遍。他们的任何行动,也只会被视为一次边军参与帝国高层内斗,而非异国入侵。
    附带说一句,既要普世帝国的领土和荣耀,又要民族国家的纯洁一致,这本来就是自相矛盾的。毕竟最后保卫大唐的还是一群沙陀人呢。
    附带多说一句,刘备临死前作诫子书,让儿子读《汉书》,《礼记》,说可以益智。历史小说虽然没法和史书相比,但至少不要越读越蠢吧?知晓过往,才能过好现在,前瞻未来。希望大家能从韦伯的书里面获得一点益处,而不是就爽一把,爽完就没了。
章节报错(免登陆)
验证码: 提交关闭
猜你喜欢: 女主说兽夫很难追,但恶雌吃了个饱 怪谈:我的同学是富江 苟住,种田就能长生! 洪武二十五年 我,榜一,开轮椅杀穿公路游戏 奥特:天蝎座第一道光 名义:开局我举报我自己 诗仙,诗圣,镇国公! 穿成依萍,我带雪姨制霸上海滩 都市第一狠人 十岁混圈,小爷娱乐圈圈霸 疯柳腰 救命!病弱夫君竟是暴虐摄政王 说好的保卫科干事,你破什么案? 崩铁:什么叫一句话拓宽四命途? 四合院:冬天里的一把火 从赘婿到大夏国师 穿书兽世:恶雌她终于吃上好的了 我在战锤抽词条,帝皇站起来了?